首页 古诗词 相送

相送

先秦 / 至仁

霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
大圣不私己,精禋为群氓。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。


相送拼音解释:

ai ai hua chu wu .hui hui xing ying chuan .dong lin shu ying man .chou chang yu yan xuan ..
shou xie shuang li yu .mu song qian li yan .wu bi fei you shi .zhi ci li you huan .
zhi tu liang yi jiu .bin fa kong cang ran .diao xiao ji shu kuang .xing hai ru qi juan .
.hu du yun jian shu yan hui .geng feng shan shang zheng hua kai .he bian shu qi ying fang cao .
.han jiang ming shi lai .gui ke ye chu fen .ren yu kong shan da .yuan sheng du shu wen .
ci xing ji chun yue .shi wu zheng xian mei .guan liu yin xiang lian .tao hua se ru zui .
.shi tan bang wei yu .sha an xiao yin yuan .shi chui zhu gan diao .guo de cha tou bian .
chun feng fu wu qing .chui wo meng hun duan .bu jian yan zhong ren .tian chang yin xin duan .
.tian zi nian xi jiang .zi jun qu bu huang .chui yin ji ting yin .chi fu bai tai gang .
sheng xi jia heng shu .tian wen yao chong guang .chu jiao kai zhang yin .yin jian sheng li zhang .
su su song bai xia .zhu tian lai you shi ..
.zuo wan nan xing chu .jin chao bei su he .ke chou neng ji ri .xiang lu jian wu duo .
gong xi bu cheng jin gu ji .xu ling kan sha yu che ren ..
wen you ti xin han .yi ran xiang jiu lin .tong sheng can bian yu .miu ci tuo wei jin ..
.dong hai tian tai shan .nan fang jin yun yi .xi cheng wen ren yin .yan xian fan deng zhi .
da sheng bu si ji .jing yin wei qun mang .
jin zi da huo luo .qiu ye huang wu tong .shui se meng yuan xiang .chang sha qu he qiong .

译文及注释

译文
  客居中吟咏着(zhuo)秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
我终日或游走于(yu)山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
晚上洞(dong)庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到(dao)天亮就都急切地往北飞。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
魂啊不(bu)要去北方!
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为(wei)生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。

注释
⑸与:通“欤”,吗。
3.金城关:金城,地名,在今甘肃兰州西北,是宋与西夏交界处重要关口。
31.负:倚仗。
⑽烂嚼(jiáo)红茸(róng):烂嚼,细嚼。嚼,用牙齿磨碎食物。红茸,吕本二主词、吴讷《唐宋名贤百家词》本《尊前集》中均作“红绒”。即红绒,刺绣用的红色丝线。
唐制:诸军万人以上置营田副使一人,掌管军队屯垦。
⑷贾公彦《周礼疏》:魅,人面兽身而四足,好惑人,山林异气所生,为人害。《说文》:魅,老精物也。《抱朴子》:山精之形,如小儿而独足,走向后,喜来犯人。人入山,若夜闻人音声,大语其名曰“跂知”而呼之,即不敢犯人也。一名“热内”,亦可兼呼之。又有山精,如鼓。赤色,亦一足,其名曰“晖”。《异苑》:《玄中记》:山精如人,一足,长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐,风曝雨啸,昏见晨趋。”

赏析

  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜(xi)情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句(si ju)。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾(li zeng)经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面(yi mian)来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  尾联承接(cheng jie)上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

至仁( 先秦 )

收录诗词 (2138)
简 介

至仁 字行中,鄱阳人。元末住绍兴崇报寺洪武初应召与钟山法会后主虎丘寺有澹居藁。

临江仙·柳带摇风汉水滨 / 章佳军

赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。


八月十五夜赠张功曹 / 祥年

"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。


霜天晓角·晚次东阿 / 羊舌清波

渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。


南乡子·端午 / 轩辕佳杰

客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
韩侯久携手,河岳共幽寻。怅别千馀里,临堂鸣素琴。"
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"


过云木冰记 / 斐辛丑

东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
更待风景好,与君藉萋萋。"
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
白马宾徒散,青乌陇隧开。空怜门下客,怀旧几迟回。"
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。


春日山中对雪有作 / 练怜容

梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。


声声慢·寻寻觅觅 / 诸葛甲申

谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
再礼浑除犯轻垢。"
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。


女冠子·四月十七 / 谯青易

"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。


葛藟 / 森觅雪

竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。


妾薄命 / 脱雅静

"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。